نعم لراية رسول الله - كتلة الوعي جامعة النجاح

شباب حزب التحرير في قطاع غزة ينظمون آلاف الزيارات في ذكرى هدم دولة الخلافة

نشر بتاريخ: 28 نيسان/أبريل 2015

 

شباب حزب التحرير في قطاع غزة ينظمون آلاف الزيارات في ذكرى هدم دولة الخلافة

أعلن عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في الأرض المباركة فلسطين الأستاذ حسن المدهون، عن إتمام آلاف الزيارات التي قام بها شباب الحزب في قطاع غزة، مع مختلف الشرائح في الشارع المحلي، وذلك في الذكرى ال 94 لهدم دولة الخلافة، حيث أعلن الحزب في وقت سابق عن انطلاق أعمال الفعاليات في كل من الضفة الغربية وقطاع غزة والمسجد الأقصى.

وقد دأب الحزب على القيام بهذه الفعاليات في شهر رجب من كل عام، من أجل تذكير عموم أهل فلسطين بقضية الخلافة، ولفت أنظار الأوساط المختلفة إلى أهميتها.

وقد شملت الزيارات عددا من الوجهاء والمثقفين وأصحاب الرأي والخطباء والعشائر والمحلات والعائلات والدواوين  والمؤسسات، وعددا من أماكن التجمع مثل الأسواق والشوارع العامة، حيث تم الحديث مع عموم الناس، حول ذكرى هدم الخلافة وأهمية العمل لها، وشكل الخلافة التي تريدها الأمة، ودور الأفراد والجماعات في إعادتها.

وتخلل تلك الزيارات نقاشات مع مختلف الأوساط التي تمت زيارتها، حول كيفية إعادة الخلافة، حيث حظي موضوع الخلافة بإجماع لدى عموم الناس والفعاليات، بأنها هي الدولة الجامعة لقوى المسلمين في كل مكان، كبديل عن حالة التفرق والتشتت والصراعات الطائفية القائمة اليوم.

وبين المدهون أن حملة الزيارات شملت توزيع مطوية تعريفية أصدرها الحزب، تعرف بالخلافة وقواعد نظام الحكم في الإسلام وشكله، وتعريف بالحزب وأهدافه، وشملت إضاءات حول الخلافة على منهاج النبوة التي تطمح إليها الأمة، واصفة إياها بأنها تجسيد للرحمة والحق والعدل، عبر تطبيق الإسلام كمبدأ وأنظمة تضمن الطمأنينة للإنسان، وتطرقت كذلك لبعض الأفكار والمفاهيم المناقضة للإسلام مثل الدولة المدنية والديمقراطية والتدرج.

هذا وقد شارك في الحملة القسم النسائي في حزب التحرير في الأرض المباركة بشكل منفصل، حيث تم توزيع آلاف النسخ منها في الأيام الماضية على عدد من أقسام الطالبات في جامعات القطاع المختلفة، بالإضافة إلى زيارات لشخصيات نسائية فاعلة.

وقال المدهون أن الحملة لا زالت مستمرة

أمريكا تمارس العنصرية تجاه شعبها، فهل تكترث بأهل الشام واليمن ونيجريا؟!

أمريكا تمارس العنصرية تجاه شعبها، فهل تكترث بأهل الشام واليمن ونيجريا؟!

في الوقت الذي تدّعي فيه أمريكا –كذبا وتضليلا- حرصها على مصالح الشعوب وحرياتها، وتغلف دعواتها الاستعمارية ومصالحها الجشعة بشعارات حقوق الانسان والحريات وهلم جرا، تكشف الحوادث مدى ما تمارسه من عنصرية وتفرقة تجاه شعبها، أبيضهم وأسودهم، غنيّهم وفقيرهم، فالأبيض والرأسمالي الجشع له حقوق وحريات، والأسود والفقير لا حقوق له بل يعتقل ويعذب ويقتل في السجون كما حدث مؤخراً في مدينة بالتيمور بولاية ميريلاند، ومن قبل في ولايات أخرى متعددة!

إن هذا السلوك العنصري للنظام الأمريكي يعطي تصوراً واضحاً عن حقيقة مواقف أمريكا تجاه بقية الشعوب، ويكشف عن أهدافها الاستعمارية الجشعة التي لا تقيم وزناً لدماء البشر وأرواحهم، فإذا كانت أمريكا تعامل شعبها بهذه القسوة والوحشية فهل يظن عاقل أنها تكترث بأهل الشام أو اليمن أو نيجيريا؟!

28-4-2015

السلطة وأجهزة أمنها ترد الجميل للسويد وتخذل أهل فلسطين وأسراها!

السلطة وأجهزة أمنها ترد الجميل للسويد وتخذل أهل فلسطين وأسراها!

تم الكشف عن دور جهاز المخابرات الفلسطيني في الإفراج عن مختطفين سويديين في سوريا، حيث أطلق على العملية اسم "رد الجميل للسويد".

إن هذه الأجهزة التي تنسق مع يهود، ترد الجميل لبلد كالسويد وغيرها، و تخذل وتتواطأ على أهل فلسطين وأسراهم، وتحمي كيان يهود وقطعان مستوطنيه من أن يمسهم أدنى أذى إن دخلوا مناطق عملها، بل و تعتقل المفرج عنهم من الأسرى الفلسطينيين، وتقهرهم، في تناغم مع كيان يهود، بل وحولت من قبل وزارة الأسرى لمجرد هيئة زيادة في تهميش قضيتهم!.

فرد الجميل لا يكون لدول العالم ومانحيهم والارتزاق المالي والسياسي منهم، بل لأهل فلسطين الصابرين المكافحين لعدوهم، بدل خذلانهم.

27/4/2015

نفائس الثمرات: إن فجر الخلافة قد انفجر وبانت ملامحه

نفائس الثمرات: إن فجر الخلافة قد انفجر وبانت ملامحه

أيها المسلمون من أهل النصرة

إن الأجدر بكم، نصرة الأمة لإقامة الحكم بنظام الإسلام، فإن فجر الخـلافة قد انفجر وبانت ملامحه فلا تراهنوا على التبعية للغرب بل راهنوا على مرضاة ربكم واعملوا مع حزب التحرير لنصرة هذا الدين وإعلاء كلمة الله، بإقامة الخلافة الإسلامية، ومبايعة العالم الجليل، والمفكر الفذ، والسياسي المحنك، والقائد المخلص عطاء بن خليل أبو الرشتة أمير الحزب خليفة للمسلمين، وأميرا للمؤمنين؛ فإنه لن تنفعكم مساندة الطغاة من الحكام لا في الدنيا ولا في الآخرة، فإنهم إلى زوال، والأمة باقية، ونصر الله قريب.

{إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ * يَوْمَ لا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ}

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

10 من جمادى الثانية 1436
الموافق 2015/04/29م

مع الحديث الشريف: باب رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن في آخر الزمان

مع الحديث الشريف: باب رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن في آخر الزمان

نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان، في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

جاء في صحيح الإمام مسلم "بتصرف" في باب "رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن في آخر الزمن "

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ حَدَّثَنِى أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَثْبُتَ الْجَهْلُ، وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا".

قوله صلى الله عليه وسلم: (يثبت الجهل) من الثبوت، وفي بعضها (يبث) بضم الياء، أي ينشر ويشيع. ومعنى (تشرب الخمر) شربا فاشيا، و (يظهر الزنا) أي يفشو وينتشر كما صرح به في الرواية الثانية. و(أشراط الساعة) علاماتها، وأحدها شرط بفتح الشين والراء. و(يقل) الرجال بسبب القتل، وتكثر النساء، فلهذا يكثر الجهل والفساد، ويظهر الزنا والخمر. و(يتقارب الزمان) أي يقرب من القيامة. ويُلقى الشح هو بإسكان اللام وتخفيف القاف أي يوضع في القلوب.

إن العلم والجهل لا يلتقيان، فإذا وُجد العلم ارتفع الجهل، وإذا وُجد الجهل ارتفع العلم. نعم أيها المسلمون، إنه الجهل الذي ورد في الحديث الشريف، الجهل الذي أدى إلى معاقرة الخمر واستسهال الزنا، مع أنهما من الكبائر. ومع أن الحديث يعتبرهما من علامات الساعة، إلا أنه في نفس الوقت يشير إلى قضية الجهل الذي استشرى في الأمة، وسبب ما نراه في واقعنا اليوم، من افتتاح أماكن خاصة للدعارة وأماكن خاصة لمعاقرة الخمر، من قبل الدول، وأين يحدث هذا؟ في بلاد المسلمين، وممن؟ من حكامهم. فماذا أنتم فاعلون أيها المسلمون؟ أم تراكم تسكتون وتظنون أن الله لن يسألكم عن هذا؟ بلى والله لتسئلن. فماذا أعددتم للسؤال؟ فاعملوا مع من يعمل منذ قرون لإعادة حكم الله في الأرض، من خلال دولة الإسلام وخليفة المسلمين، فإن متم على هذا العمل، فقد أعددتم للسؤال جوابا، سواء أُقيمت الدولة في زمانكم، أم بعده.

احبتنا الكرام، وإلى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر، نترككم في رعاية الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

10 من رجب 1436
الموافق 2015/04/29م

إرواء الصادي من نمير النظام الاقتصادي(ح 75)

إرواء الصادي من نمير النظام الاقتصادي(ح 75)

تفتيت الثروة على ابن العم الشقيق وابن العم لأب والبنت والبنات

الحَمْدُ للهِ الذِي شَرَعَ لِلنَّاسِ أحكَامَ الرَّشَاد, وَحَذَّرَهُم سُبُلَ الفَسَاد, وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى خَيرِ هَاد, المَبعُوثِ رَحمَةً لِلعِبَاد, الَّذِي جَاهَدَ فِي اللهِ حَقَّ الجِهَادِ, وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الأَطهَارِ الأمجَاد, الَّذِينَ طبَّقُوا نِظَامَ الِإسلامِ فِي الحُكْمِ وَالاجتِمَاعِ وَالسِّيَاسَةِ وَالاقتِصَاد, فَاجْعَلْنَا اللَّهُمَّ مَعَهُمْ, وَاحشُرْنا فِي زُمرَتِهِمْ يَومَ يَقُومُ الأَشْهَادُ يَومَ التَّنَاد, يَومَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ العِبَادِ.

أيها المؤمنون:

السَّلامُ عَلَيكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ وَبَعدُ: نُتَابِعُ مَعَكُمْ سِلْسِلَةَ حَلْقَاتِ كِتَابِنا إِروَاءُ الصَّادِي مِنْ نَمِيرِ النِّظَامِ الاقتِصَادِي, وَمَعَ الحَلْقَةِ الخَامِسَةِ وَالسَّبعِينَ, وَعُنوَانُهَا: "تَفتِيتُ الثَّروَةِ بِتَقسِيمِ الإِرْثِ عَلَى ابْنِ العَمِّ الشَّقِيقِ, وابْنِ العَمِّ لأبٍ, وَالبِنْتِ وَالبَنَاتِ". نَتَأمَّلُ فِيهَا مَا جَاءَ فِي الصَفحَةِ الخَامِسَةَ عَشرَةَ بَعدَ المِائَةِ مِنْ كِتَابِ النِّظَامِ الاقتِصَادِي فِي الإِسلامِ لِلعَالِمِ وَالمُفَكِّرِ السِّيَاسِيِّ الشَّيخِ تَقِيِّ الدِّينِ النَّبهَانِيِّ. يَقُولُ رَحِمَهُ اللهُ: "وَقَد شُوهِدَ فِي الوَاقِعِ، أنَّ وَسِيلَةَ تَفتِيتِ الثَّروَةِ هَذِهِ طَبِيعِيًّا هِيَ المِيرَاثُ".

يَقُولُ الشَّارِحُ جَزَاهُ اللهُ خَيرًا: ابنُ العَمِّ الشَّقِيقِ لَهُ حَالَتَانِ: إِذَا انفَرَدَ فَإِنَّهُ يَأخُذُ كَامِلَ التَّرِكَةِ, وَإِذَا وُجِدَ أصْحَابُ فَرضٍ وَأخَذُوا فُرُوضَهُمْ, وَلَمْ يُوجَدْ مُعَصِّبٌ حَاجِبٌ لَهُ فَإِنَّهُ يَأخُذُ البَاقِي. وَابنُ العَمِّ الشَّقِيقِ يَحجُبُهُ الابِنُ, وَابنُ الابنِ وَإِنْ نَزَلَ, وَالأبُ, وَالجَدُّ, وَالأخُ الشَّقِيقُ, وَالأخُ لأبٍ, وَالأُختُ الشَّقِيقَةُ أو لأبٍ إِذَا صَارَتَا عَصَبَةً مَعَ البَنَاتِ أو بَنَاتِ الابنِ, وَالعَمُّ الشَّقِيقُ, وَالعَمُّ لأبٍ, وَابنُ الأخِ الشَّقِيقِ, وَابنُ الأخِ لأبٍ. وَهُوَ يَحجُبُ ابنَ العَمِّ لأبٍ.

ابنُ العَمِّ لأبٍ لَهُ أيضًا حَالَتَانِ: إِذَا انفَرَدَ فَإِنَّهُ يَأخُذُ كَامِلَ التَّرِكَةِ, وَإِذَا وُجِدَ أصْحَابُ فَرضٍ وَأخَذُوا فُرُوضَهُمْ, وَلَمْ يُوجَدْ مُعَصِّبٌ حَاجِبٌ لَهُ فَإِنَّهُ يَأخُذُ البَاقِي. وَابنُ العَمِّ لأبٍ يَحجُبُهُ الابِنُ, وَابنُ الابنِ وَإِنْ نَزَلَ, وَالأبُ, وَالجَدُّ, وَالأخُ الشَّقِيقُ, وَالأخُ لأبٍ, وَالأُختُ الشَّقِيقَةُ أو لأبٍ إِذَا صَارَتَا عَصَبَةً مَعَ البَنَاتِ أو بَنَاتِ الابنِ, وَالعَمُّ الشَّقِيقُ, وَالعَمُّ لأبٍ, وَابنُ الأخِ الشَّقِيقِ, وَابنُ الأخِ لأبٍ, وَابنُ العَمِّ الشَّقِيقِ.

قَالَ تَعَالَى: (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ‌مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَ‌كَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ). أفَادَتِ الآيَةُ الكَرِيمَةُ أنَّ لِلبِنْتِ الصُّلبِيَّةِ ثَلاثَةُ أحْوَالٍ: الحَالَةُ الأُولَى: أنَّ لَهَا النِّصْفَ إِذَا كَانَتْ وَاحِدَةً, وَلَهَا النِّصفُ وَالبَاقِي إِذَا انفَرَدَتْ. وَالحَالَةُ الثَّانِيَةُ: أنَّ الثُّلُثَينِ لِلاثنَتَينِ فَأكثَرَ مِنَ البَنَاتِ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُنَّ ابنٌ أو أكثَرُ, وَلَهُنَّ الثُّلُثَانِ وَالبَاقِي إِذَا انفَرَدْنَ. وَالحَالَةُ الثَّالِثَةُ: أنْ تَرِثَ البِنتُ بِالتَّعصِيبِ إِذَا كَانَ مَعَهَا ابنٌ أو أكثَرُ, فَيَكُونُ الإِرثُ بِالتَّعصِيبِ, وَيَكُونُ لِلذَّكَرِ مِثلُ حَظِّ الأُنثَيَينِ, وَكَذَلِكَ الحَالُ عِندَ تَعَدُّدِهَا أو تَعَدُّدِهِ. وَالبِنتُ تَحجُبُ الإِخوَةَ لأُمٍّ, وَبِنتَ الابنِ, إِذَا كُنَّ البَنَاتُ اثنَتَينِ فَأكثَرَ لاستِغرَاقِهِنَّ الثُّلُثَينِ, إِلاَّ إِذَا كَانَتْ بِنتُ الابْنِ عُصبَةً مَعَ ابْنِ الابْنِ. وَالبَنَاتُ لا يَحجِبُهُنَّ أحَدٌ.

وَقَبلَ أَنْ نُوَدِّعَكُمْ نُذَكِّرُكُمْ بِأَبرَزِ الأفكَارِ التِي تَنَاوَلهَا مَوضُوعُنَا لِهَذَا اليَومِ:

1. ابنُ العَمِّ الشَّقِيقِ لَهُ حَالَتَانِ:
1) إِذَا انفَرَدَ فَإِنَّهُ يَأخُذُ كَامِلَ التَّرِكَةِ.
2) إِذَا وُجِدَ أصْحَابُ فَرضٍ وَأخَذُوا فُرُوضَهُمْ, وَلَمْ يُوجَدْ مُعَصِّبٌ حَاجِبٌ لَهُ فَإِنَّهُ يَأخُذُ البَاقِي.
2. ابنُ العَمِّ لأبٍ لَهُ أيضًا حَالَتَانِ:
1) إِذَا انفَرَدَ فَإِنَّهُ يَأخُذُ كَامِلَ التَّرِكَةِ.
2) إِذَا وُجِدَ أصْحَابُ فَرضٍ وَأخَذُوا فُرُوضَهُمْ, وَلَمْ يُوجَدْ مُعَصِّبٌ حَاجِبٌ لَهُ فَإِنَّهُ يَأخُذُ البَاقِي.
3. لِلبِنْتِ الصُّلبِيَّةِ أو البَنَاتِ ثَلاثَةُ أحْوَالٍ:

1) الحَالَةُ الأُولَى: أنَّ لَهَا النِّصْفَ إِذَا كَانَتْ وَاحِدَةً, وَلَهَا النِّصفُ وَالبَاقِي إِذَا انفَرَدَتْ.

2) الحَالَةُ الثَّانِيَةُ: أنَّ الثُّلُثَينِ لِلاثنَتَينِ فَأكثَرَ مِنَ البَنَاتِ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُنَّ ابنٌ أو أكثَرُ, وَلَهُنَّ الثُّلُثَانِ وَالبَاقِي إِذَا انفَرَدْنَ.

3) الحَالَةُ الثَّالِثَةُ: أنْ تَرِثَ البِنتُ بِالتَّعصِيبِ إِذَا كَانَ مَعَهَا ابنٌ أو أكثَرُ, فَيَكُونُ الإِرثُ بِالتَّعصِيبِ, وَيَكُونُ لِلذَّكَرِ مِثلُ حَظِّ الأُنثَيَينِ, وَكَذَلِكَ الحَالُ عِندَ تَعَدُّدِهَا أو تَعَدُّدِهِ.

أيها المؤمنون:

نَكتَفي بِهذا القَدْرِ في هَذِه الحَلْقة, مَوعِدُنَا مَعَكُمْ في الحَلْقةِ القادِمَةِ إنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى, فَإِلَى ذَلِكَ الحِينِ وَإِلَى أَنْ نَلْقَاكُمْ وَدَائِماً, نَترُكُكُم في عنايةِ اللهِ وحفظِهِ وأمنِهِ, سَائِلِينَ الَمولَى تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَن يُعزَّنا بِالإسلام, وَأنْ يُعزَّ الإسلام بِنَا, وَأن يُكرِمَنا بِنَصرِه, وَأن يُقِرَّ أعيُننَا بِقيَامِ دَولَةِ الخِلافَةِ على منهاج النبوة في القَريبِ العَاجِلِ, وَأَن يَجعَلَنا مِن جُنُودِهَا وَشُهُودِهَا وَشُهَدَائِها, إنهُ وَليُّ ذلكَ وَالقَادِرُ عَلَيهِ. نَشكُرُكُم, وَالسَّلامُ عَليكُم وَرَحمَةُ اللهِ وَبَركَاتُه.

10 من رجب 1436
الموافق 2015/04/29م