Saturday, January 31, 2015

خبير ومحلل سياسي يُحذّر من توسّع حزب التحرير في دول الاتحاد الاقتصادي الأوراسي من جهة قرغيزستان

خبير ومحلل سياسي يُحذّر من توسّع حزب التحرير في دول الاتحاد الاقتصادي الأوراسي من جهة قرغيزستان
 
نقل موقع تنجري نيوز تقريرًا عن المحلل السياسي الكزخي دوسيم ساتباييف جاء فيه:
أن قرغيزستانتخطط للانضمام إلى اتحاد اقتصادي أوراسي والذي سيتكون من روسيا وكازاخستان وبلاروسيا وأرمينيا وذلك في شهر أيار القادم. وقال بأنّ الاتحاد الاقتصادي الأوراسي سيُشَكّل مكونًا سوقا واحدة، مؤلّفا من 176 مليون نسمة، وإنتاج محلّي يبلغ أربعة تريليونات دولار. وأفاد المحلل بأنّ الاتحاد الاقتصادي سيقدم حرية حركة، للسلع والأموال والخدمات والناس، وينصّ على سياسات نقل مشترك والزراعة والطاقة.
وركّز المحلل على أن انضمام قرغيزستان للاتحاد سيمنحها امتيازات بشكل تلقائي كعضو في فضاء اقتصادي واحد، الذي تمّ إنشاؤه خصّيصًا لحرية حركة البضائع والخدمات والعمل. مُعتبرًا أنّ هذا سيخلق المزيد من الفرص للشعب القرغيزي للهجرة لكازاخستان وروسيا وبلاروسيا وأرمينيا، وبالتالي تشكيل تهديد لتلك الدول.
 
ووفقا للخبير فإنّ قرغيزستان تعتبر من أكثر الدول التي تعاني من خطورة الإرهاب في آسيا الوسطى، بسبب مرور البلاد بثورتيْن، اللتيْن أثرتا على أداء الحكومة وأجهزتها الأمنية وخصوصًا حرس حدودها، وأنّ السلطات القرغيزية كانت غير قادرة في السنوات الأخيرة على مناهضة أنشطة التنظيمات المتطرفة.
 
وقال الخبير: "ليس من المستغرب أن التكتلات المتطرفة المختلفة تقوم بتوسيع عملياتها جنوب قرغيزستان منذ وقت طويل، وعلى رأس تلك التنظيمات حزب التحرير، الذي له وجود قوي جنوب البلاد." وأكّد الخبير على أنّ المتطرفين من قرغيزستان وسّعوا نشاطاتهم جغرافيا. وخَلُص الخبير إلى أنّه بوجود المزيج من تلك العوامل، فإنّ انضمام قرغيزستان إلى الاتحاد الجديد قد يشكل تهديدا خطيرا للدول الأخرى التابعة للاتحاد الاقتصادي الأوراسي. كما أعرب الخبير عن تخوفه من قرغيزستان تجاه كازاخستان، حيث صرح بالقول، "فهناك مشكلة مع السجون، حيث سيقوم الناس الذين ادينوا بالتطرف بتجنيد أعضاء جدد من بين كبار المجرمين"
 
انتهت الترجمة
يُعتبر حزب التحرير عابرا للقارات، وسرّ عبوره للقارات هو الفكرة التي يتبنّاها ويؤمن بها "الخلافة"، التي تُعتبر من صلب الإسلام، فكل مسلم مخلص في العالم، يشهد بلا إله إلا الله ويسمع بفكرة الخلافة، يستطيع أن يتحقق من فرضية الخلافة والعمل لها. لذلك فإن الإجراءات الأمنية التي يحاول الغرب وعملاؤهم فرضها لتقييد أعمال وأنشطة حزب التحرير، ثبت فشلها، بدليل نشاطات حزب التحرير في العالم التي تتعاظم يوما بعد يوم. والحمد لله رب العالمين.
 
1/2/2015

نفائس الثمرات: التودد والصفح

نفائس الثمرات: التودد والصفح
ومنها التودد للإخوان بالاصطناع إليهم والصفح عنهم‏.‏
وقال عليه السلام‏:‏‏ «‏ اصنع المعروف إلى من هو أهله فإن لم تصب أهله فأنت أهله».‏
وقال عليه السلام‏:‏‏ «‏‏رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس واصطناع المعروف إلى كل برٍ وفاجرٍ‏».‏
وينشد لابن أبي النجم‏:‏
اِصنَعِ الخَيرَ ما اِستَطَعتَ وَإِن كُنتَ لا تُحيطُ بِكُلِّهِ * فَمَتى تَصنَعُ الكَثيرَ إِذا كُنتَ تارِكاً لِأَقَلِّهِ
آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة_ أبو البركات الغزني
وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ
وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
 12 من ربيع الثاني 1436
الموافق 2015/02/01م

مع الحديث الشريف: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

مع الحديث الشريف: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

نحييكم جميعا أيها الأحبة في كل مكان في حلقة جديدة من برنامجكم "مع الحديث الشريف" ونبدأ بخير تحية فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أورد الإمام ابن ماجة في سننه:
عن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث علقمة بن مجزِّز على بعث وأنا فيهم، فلما انتهى إلى رأس غزاته أو كان ببعض الطريق، استأذنته طائفة من الجيش، فأذن لهم وأمَّر عليهم عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي، فكنت فيمن غزا معه فلما كان ببعض الطريق أوقد القوم نارا ليصطلوا أو ليصنعوا عليها صنيعا، فقال عبد الله وكانت فيه دعابة: أليس لي عليكم السمع والطاعة؟ قالوا: بلى، قال: فما أنا بآمركم بشيء إلا صنعتموه؟ قالوا: نعم. قال: فإني أعزم عليكم إلا تواثبتم في هذه النار، فقام ناس فتحجزوا فلما ظن أنهم واثبون قال: أمسكوا على أنفسكم فإنما كنت أمزح معكم، فلما قدمنا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أمركم منهم بمعصية الله فلا تطيعوه".
هذه الحادثة تؤكد حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق".فكم نحتاج هذه الأيام إلى هذا الحديث؟ كم نحن بحاجة لتطبيقه على أنفسنا اليوم بعد أن انكشف حال الخلائق وأولها الحكام؟ فلا طاعة لأي حاكم على المسلمين، ولا طاعة لأي عالم ما دام كلامه مخالفا لأوامر الله ونواهيه. وتبقى الطاعة لمن يطابق كلامه كلام الله تعالى وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم ولو كان عبدا حبشيا.
احبتنا الكرام: وإلى حين أن نلقاكم مع حديث نبوي آخر نترككم في رعاية الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
 12 من ربيع الثاني 1436
الموافق 2015/02/01م

خبر وتعليق: دفع الاقتتال يكون بالتوحد على مشروع الخلافة على منهاج النبوة

خبر وتعليق: دفع الاقتتال يكون بالتوحد على مشروع الخلافة على منهاج النبوة

الخبر: اقتتال الفصائل المجاهدة في أرض الشام، ومحاولة الإصلاح بينها.

التعليق: لن أقول أن الاقتتال بين الفصائل حرام؛ لأن ذلك بات يعرفه الصغير قبل الكبير، ولن أتحدث عن حرمة دم المسلم فقد أدركه كل من شهد أن لا إله الا الله وأن محمدا رسول الله، وليس حديثي عن وجوب التصالح بين المتخاصمين فقد علمه القاصي والداني، إنما كلامي سينصب على السبب في مثل هذا الاقتتال وكيفية الإصلاح والحل؟
أما السبب فقد تكرر الاقتتال عدة مرات خلال أربع سنوات مضت من عمر الثورة، وكان واضحاً في كل مرة، كم يفرح النظام من هذا الاقتتال، بل قل كم كان الغرب فرحا بتحقيق بعضٍ من أهدافه، حيث إن الغرب الكافر ومنذ اللحظة الأولى من الثورة لم يدع وسيلة إلا وسلكها ليوقع بثورة الشام أو يحرف مسارها، ولا أدلّ على ذلك من سكوته على جرائم بشار أسد بل تمويله لها والإشراف عليها، هذا الغرب يتربص بنا الدوائر؛ فهو يحقق من هذا الاقتتال ما لا يحققه بكثير من الأعمال.
وعندما نرى هذا ندرك تماما أن عدونا الحقيقي هو خلف الإيقاع بثورة الشام، وهذا يحققه من خلال ربط بعض القادة به عن طريق المال السياسي، واختراق البعض الآخر، ومن ثم يوقع بينهم، وكما قيل فإذا عرف السبب بطل العجب، وأقول إذا عرفتم السبب فما عليكم إلا إزالته فهو الواجب، وهنا لا أخاطب الكتائب المقاتلة فحسب بل خطابي لكل أهل الشام الثائرين، لكل مسلم لا يرتضي سفك دماء المسلمين، ويبتغي العزة لهذه الأمة.
أما عن الإصلاح وفض النزاع فهو كما يعلم الجميع واجب، ورأينا كيف ينبري العديد في كل مرة ليَئِدِوا الفتنة قبل أن تكبر، لكن أقول هنا إن الواجب ليس فقط فض النزاع ووقف القتال فحسب، فإنه على أهميته لا بد من التنويه إلى أن الواجب هو وحدة الصف والكلمة، الواجب الذي يجب أن يسعى إليه أهل الشام الثائرين مع أبنائهم المخلصين لتوحيد الصفوف وجمع الكلمة، ولكن ليس أي جمع بل جمع وتوحيد على مشروع واضح مستنبط من الكتاب والسنة، هذا المشروع الذي يقدمه حزب التحرير، خلافة على منهاج النبوة، فهو كفيل وقادر على لمِّ شمل الأمة وليس الفصائل فحسب، بل هم والناس من حولهم بإذنه تعالى.
أيها الأهل في الشام: إن الأمانة المنوطة بكم لعظيمة وإن الأمة تنظر إليكم بعين المتشوق للنصر على أيديكم، فكونوا عند حسن ظن الأمة بكم وتحملوا مسؤوليتكم؛ فإنكم أهل لذلك إذا ما صدقتم الله ونصرتم دينه، كيف لا وأنتم من قال فيكم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم: «طوبى للشام» قالوا لم؟ قال: «إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها على الشام».
كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
منير ناصر
عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية سوريا
 12 من ربيع الثاني 1436
الموافق 2015/02/01م